Fruits Tu Bishvat non consommés prêts à être reconditionnés pour Pourim | La presse juive – JewishPress.com | Territoire pré-occupé | 17 Shevat 5780-12 février 2020


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Crédit photo: courtoisie

Courtoisie Studio & Joy

{Initialement publié sur le SATIRIQUE site Internet, Territoire pré-occupé}

Jérusalem, 10 février – Des composants de paniers-cadeaux qui marquent certaines célébrations du nouvel an juif pour les arbres fruitiers se sont déclarés prêts aujourd’hui pour leur reprise imminente en tant que composants de paniers-cadeaux pour marquer la fête juive de Pourim dans un mois car personne n’aime vraiment les pruneaux , figues sèches ou écorces confites d’origine incertaine.

Des paquets intacts de dattes, de noix, de pruneaux, de raisins secs, de caroube et d’autres fruits assortis ont reconnu aujourd’hui (lundi) que, bien que leur rôle officiel pour le moment consiste à rester assis dans des paquets qui honorent Tu Bishvat, leur prochain voyage inévitable consistera à faire à nouveau ses bagages dans d’autres paniers-cadeaux ou colis dans lesquels les célébrants de Pourim les inséreront dans le but d’ajouter de la variété à des sélections autrement clairsemées ou monochromes. Dans aucun des cas les fruits ne s’attendent à ce que les gens les mangent, car eww, sérieusement, la caroube?

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« Les amandes sont passées en premier, comme elles le font toujours », a observé une puce de banane séchée qui est restée immobile dans un petit bol depuis qu’elle est sortie de la boîte-cadeau d’un employeur aux travailleurs la semaine dernière. «Ensuite, la plupart des abricots ont disparu, et nous pensons que cette année, les châtaignes pourraient également disparaître. Mais le reste d’entre nous, les fidèles, savons mieux que de penser que quiconque normal nous trouve réellement appétissants. Notre chemin – je parle ici pour mes collègues dans ce bol ainsi que pour les compagnons de voyage les pruneaux, les raisins secs et les agrumes confits mystères – reste clair: des paniers manish mishloach manot pour Pourim en un peu plus de quatre semaines, probablement plus d’une fois ce jour-là alors que les gens nous remballent pour nous imposer aux autres, suivis par une semaine ou deux de nous asseoir à nouveau, et finalement dans les ordures ou le compost où nous appartenons. »

Tu Bishvat, dont le nom dérive d’un rendu phonétique de chiffres hébreux représentant le nombre quinze, marque le début d’une nouvelle période pour le calcul de certaines dîmes des arbres fruitiers en terre d’Israël: le quinzième du mois de Sh’vat. Pendant de nombreuses générations, la fête mineure a été l’occasion d’exprimer le désir de la patrie juive et les commandements qui ne s’appliquent qu’à ses produits; Sur ce produit, les Juifs de la diaspora lointaine ne disposaient que de fruits et noix séchés ou conservés, produits qui, avec le temps, sont devenus des éléments traditionnels de l’observance de Tu Bishvat.

Pourim, qui se produit généralement au milieu d’Adar, le mois suivant, reconstitue la réaction juive à un sauvetage improbable du génocide, avec une caractéristique festive, l’envoi de colis de nourriture à d’autres. Dans les deux cas, les restes non consommés des emballages comprennent des fruits secs, avec des restes de Pourim contenant également des bonbons enrobés de noix de coco que personne avec de véritables papilles n’a jamais aimés, des biscuits à l’hamantashen qui ont toujours l’air meilleurs qu’ils ne le goûtent, et un chocolat plus médiocre au mieux des plaquettes couvertes que quiconque pourrait juger souhaitables ou utiles.



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